Главное меню
Авторизация
| Говорил слепой глухому |
|
|
|
| Философия и наука - Философия | |||
| Автор: Гизунов | |||
| 13.05.2009 03:57 | |||
|
Православный христианин, крещёный от рождения (мои сверстники хорошо знают – что такое быть крещёным в 1937-м году!); знающий наизусть Символ Веры и пару-тройку десятков самых необходимых в жизни молитв, «привязанных» к самодельному настенному фотокопийному восемнадцатииконному иконостасу; пользующийся только православными настольными и настенными календарями; нерегулярно, но – посещающий Храмы: Святотроицкий лейб-гвардии Измайловского полка и Владимирской Иконы Божьей Матери; не соблюдающий Постов и еженедельно исповедующий свои грехи Иисусу Христу и Святой Троице перед тем самым настенным иконостасом, затворившись в своей комнате, которая, не будь в ней телевизора и компьютера, вполне сошла бы за келью… Наверное – достаточно… Сам по себе вырисовался портрет «свободноверующего» скобаря – новогородца, у которого своё видение Святой Троицы, своё понимание слов молитв и Символа Веры и, наконец, своё, сугубо личное, отношение к писаной (а уж тем более – переводной ) истории Христианства. Что же касается неписаной – изустной – истории Христианства да и всей изустной истории человечества вообще, то здесь моими ориентирами служат две фразы: «Мысль изреченная есть ложь» и «Слово дано человеку для сокрытия его мыслей». Вся история земного человечества служит наилучшим по точности подтверждением гениальности этих фраз!... . И с таким-то вот духовным багажом – в комментаторы Боговдохновенных Текстов?!... Это – не ересь ли?!.... Не святотатство ли?!... Кто дал право?!... Ну…. Что касается ереси, то не грех вспомнить, сколько даже очень видных и авторитетных деятелей Христианской Церкви в разное время, в разных краях Земли и при разных обстоятельствах побывало в «ересиархах» с последующим «восстановлением в правах». Не сказать, чтобы много, но и – не мало! Что касается святотатства, то, на мой взгляд, вполне допустимо комментировать текст любого вероисповедального первоисточника (тем более – переводного!), ни на миг не позволяя себе усомниться в Святости его Духовной Первоосновы. Что же касается права, то суть не в том – имеешь ли ты право, а в том – умеешь ли ты этим правом пользоваться. Наша жизнь неоднократно демонстрировала нам справедливость правовой формулы: «умеешь, значит – имеешь». Хотя, строго говоря, законом эта формула не является. Вот – через какие этапы «самоедства» пришлось пройти душе задолго до того, как пальцы легли на клавиши кейборда!... Ну, да – «Бог не выдаст, свинья не съест»!... «Верую во Единого Бога – Отца – Вседержителя – Творца видимым же всем и невидимым». Два момента примечательны в первом члене Символа Веры: ни малейшего намёка на Богиню- Мать; и – «…и невидимым». Ну, отсутствие Богини-Матери более-менее легко можно списать на гримасы патриархата, господствующего в людском мире Земли по сей день немереное количество веков. А вот «…и невидимым» однозначно свидетельствует о том, что о существовании невидимого (по-нынешнему – «параллельного») тварного мира первожители Земли – наши первопращуры - знали не по наслышке, а, что называется, с момента появления на свет. Потому что их жизненная первооснова, Отцовские клон-модули, были сотворены Богом-Отцом именно там, в невидимом ими и нами мире, и Им же, в неведомые нам времена и с неведомыми нам целями (ну, разве же мы знаем – зачем нужны мы Богу на Земле?!), внедрены в живую, видимую и осязаемую, плоть Земли для «дальнейшего прохождения службы» по регламенту типа «кто во что горазд»! И память об этом знании, миллиардноликая, смутная, расплывчатая, но – неистребимая по природе своей, пережила все земные катаклизмы и катастрофы (которых было намного больше, чем это зафиксировано в изустной, а тем паче – в письменной, истории человечества), сконцентрировавшись в таких коротких –и в каких же ёмких по смыслу! – словах: «…..и невидимым»! Воистину – не случайно и вовсе не напрасно столь символические слова завершают первую во всех смыслах фразу (по церковной лексике – первый член) Символа Веры. Верую, Отче наш!..... Зряче верую!... ... Просвети мои очи мысленные!.... «Верую….» Какова разница между «верю…» и «Верую…»? «Верю» - это от ума, от сердца, от души, наконец; это значит – «признаю как факт», но вовсе не означает, что этот «факт» человека устраивает, что он с ним согласен. Хотя чаще всего человек верит именно тому, что его устраивает, и «в упор не видит» тех фактов бытия, которые ему чужды или малоприятны. Вспомним-ка: «Верю всякому зверю – волку, ежу… А тебе – погожу!». Очень выразительная пословица! Верю кому-попало (чему-попало) – пока желанье верить не пропало… Верить можно кому угодно, чему угодно, как угодно, полностью или частично, «на миг» или «навсегда», с сочувствием, с осуждением или отстранённо. На свете сыщется немало людей, которые живут, не веря никому и ничему! Не сказать, что им живётся легко и просто, но – ведь живут же! Миру известны и такие люди, которые верят всем и всему! И им тоже живётся не легко и не просто, хотя, конечно же, трудности и сложности у них совсем иного порядка. Большинство же людей предпочитают более-менее успешно балансировать где-то посредине, придерживаясь чисто человеческого принципа – «верю (не верю), потому что – удобно»! Так уж устроен человеческий мир…… Но!.... Но все эти уверенности и неуверенности, доверчивости и недоверчивости, колебания и сомнения – всё это, по-отдельности и вместе взятое, замыкается «само на себя» и отходит далеко на задний план бытия, как только человек, воспрянув духом, (не - «просветлев умом»; не - « встрепенувшись сердцем»; не - «возгорев душой»; но – «воспрянув духом»!), произнесёт дрожащими от доселе неведомого волнения губами: «Верую, Господи!... Помоги моему неверию!....» … И – вот оно!.... Радуйся, род людской: ещё одна частичка Всевечного и Всеобъемлющего Духа Святаго восстала из летаргии в глубинах многогрешной человеческой плоти! Восстала и – воззвала к Надмирной Первооснове своей! Ещё слаб и неуверен её голос, но он – звучит, и только от самого уверовавшего зависит: окрепнет ли и обретёт ли должную силу этот жизнеутверждающий благодатный голос. Когда и как это произойдёт – не знает никто, кроме Всевышнего. А Всевышний однажды – раз и навсегда! – установил: в Царствие Святаго Духа - Царствие Небесное ведёт только один Путь, оглашенный и обозначенный Сыном Божиим – Сыном человеческим Иисусом. «Аз есмь Путь!...». И Всевышний, в точном соответствии с Им же установленными законами бытия, неслышимо и невидимо – «в духе» - подскажет человеку первый шаг на этом Пути. Шаг этот – в неизведанные и непостижимые дали, глубины и высоты духовные – начинается с крестного знамения перед Распятием и произнесения вслух нараспев торжественных путеводных слов первого члена Символа Веры: « Верую во Единого Бога – Отца – Вседержителя – Творца Небу и Земли, видимым же всем и невидимым …». Первый шаг на Пути, особенно - если он сделан по наитию Свыше, неизбежно полуинтуитивен. Только со временем (и у каждого человека это время – по длительности – сугубо индивидуально), произнося слова Символа Веры в начале каждодневного круга молитв, человек вдруг поймёт, что не в состоянии сделать следующий шаг на Пути, не поняв глубинного смысла этих слов, не прочувствовав их высокого духовного напряжения. Потому что – мало сказать: «Грешен….Каюсь….Прости, Боже!....».Надо – чтобы духовная энергия этого покаяния была по-своему, органомасштабно, синхронна и синфазна с энергией Символа Веры. И если первый шаг – признание главенства Веры над так называемым «здравым смыслом» и желание укрепить себя в Вере – с большим или меньшим трудом удаётся каждому возжелавшему, то сделать второй шаг – осознание полной меры своей греховности и необходимости столь же полной меры покаяния и раскаяния – удаётся очень нелегко…… и – не сразу….. и – не каждому из сделавших первый шаг « И во Единого Господа нашаго Иисуса Христа - Сына Божия единороднаго, иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же Вся быша. Нас ради человек и нашаго ради спасения сшедшаго с небес и воплотишася от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате и страдавша, и погребенна,и воскресшаго в третий день по писанием, и восшедшаго на небеса и седящаго одесную Отца. И паки грядущаго судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца». - Вот и второй член Символа Веры «подоспел к разговору». Если первый член Символа Веры общеисповедален, и его суть, почти или полностью, понятна приверженцу любой религии из имеющих место быть в человеческом мире Земли, то со вторым членом Символа Веры, в исповедальном отношении, дело обстоит куда как непросто. Начать с того, что Небесные Дети Бога, существующие и активно действующие на Небе (во Вселенной, в Космосе, в потустороннем Мире – название не меняет сути) и на Земле, персонифицированы и глубоко почитаемы во всех мировых религиях. Но!... Но – во всех мировых религиях, кроме христианства, у Них есть Богини – Матери, которые находятся с Богом-Отцом в отношениях, не всегда и не обязательно супружеских, однако, оставаясь во всех смыслах Богинями, исправно рожают от Бога – Отца там и тогда, где и когда Ему это необходимо. Правда, в некоторых религиях можно встретить упоминания о Земных Детях Богинь от Их кратковременного сожительства с избранными Ими представителями рода человеческого, но эту тему можно спокойно вынести за скобки, как не имеющую никакого отношения к Богу – Отцу и Его Клонам и Творениям, где бы и в каких бы ипостасях Они ни существовали. Итак – чем же замечателен второй член Символа Веры в восприятии его человеком, зряче и без сомнений исповедующим веру предков своих – русских православных христиан? Небольшое, но необходимое повторение уже сказанного: речь идёт и будет идти в дальнейшем не о Боговдохновенной Сути Символа Веры, а о той словописной оболочке, в которую эта Суть упакована церковными иерархами на судьбоносном для христиан Никейском Соборе. Здесь и сейчас предпринимается попытка ответа на почти неразрешимый вопрос: Что видели очи мысленные отцов церкви во время обсуждения и написания Символа Веры, (пришедшего на землю наших предков в двойном переводе, тем более неточном, что переводчики не только не были русскими людьми, но и не жили на русской земле до того, как приступили к переводу)? И – какая музыка небесных сфер сопровождала это соборное мыслевидение? Потому что те редчайшие счастливцы рода людского, которым удавалось хоть раз в жизни «достучаться до седьмого неба», получали ответы на свои вопросы не в словесной форме, а в виде мыслеобразов в сопровождении этой самой музыки, единственным предназначением которой было, есть и будет во веки веков – обеспечить полномасштабный переход от восприятия к осмыслению.
Второй Член Символа Веры для любого христианина столь же незыблем и непререкаем, как и Первый, но, будучи привязан к конкретному историческому времени и конкретным историческим именам, довольно многих христиан, особенно «вышесреднего» образованных, наводит на размышления. И начинаются эти размышления, как правило, с попыток конкретизации Личности Господа нашего Иисуса Христа и Его земных родичей, спутников и попутчиков. И меня, многогрешного раба Божия, не миновали эти размышления. Ни на шаг не отступая ни от одного слова Символа Веры и не подвергая сам Символ Веры ни малейшему сомнению, я хочу увидеть – мысленно! – и понять «душой и телом, умом и сердцем»: какая Жизнь, какое Время и какой Духовный Вектор составляют навечно неизменную основу этого боговдохновенного и, тем не менее, сугубо человеческого Символа Веры. Иисус Христос…Единородный Сын Божий – Воплощённый Сын Человеческий...Господь – Бог… Высший и страшный своей праведностью Судия…Спаситель… Надежда и Духовное Прибежище для всех тех, кто: устал от борьбы за выживание в необратимо - беспощадном земном мире; устал от беспомощных мыслей о «золотом веке», «дьявольских кознях» и неотвратимом «конце света»; устал от врождённой неспособности понять прозрачные, как детская слеза, и такие же бесхитростные фразы Христа: « Аз есмь Путь…» и « Аз есмь Дверь…»; устал от ближних своих как от себя самого, даже не пытаясь отыскать причины этой смертельно - опасной усталости; устал от бессодержательных дум о загробной жизни, однажды – на уровне наития! - поняв, что неснимаемый нательный крестик и каждодневные молитвы дома и в храмах ни на иоту не приблизят христианскую душу к Богу, пока в человеке не воскреснет - от Бога тварная в нём! - частичка Духа Божия, того самого Духа, которым был переполнен никем, нигде и никогда не понятый Иисус. Сегодня на планете Земля обретается около полумиллиарда людей, считающих себя (не прибегая к тонкостям конфессионной терминологии) христианами. Около одного процента от этого количества – священнослужители и монахи, сиречь – люди, посвятившие всех себя, без остатка, служению Христу и Святой Троице. И если спросить любого из слуг Божиих - на чём зиждется их Вера, в ответ прежде всего прозвучат слова Символа Веры. При всей догматичной непререкаемости этого сугубо директивного документа, рождённого Никейским Вселенским Собором в ответ на активизацию полуязыческих ересей (о так называемом язычестве – разговор отдельный!), он существует в нескольких конфессионных редакциях. Эти редакционные разночтения проистекают от чисто человеческого разновидения взаимоотношений в системе: Бог - Отец, Бог – Святый Дух, Сын Божий - Еммануил, Сын человеческий Иисус - Спаситель, Святая Матерь Его – Дева Мария и, наконец, Христос -Мессия - Избавитель. В приведенном «системном перечне» нет ни одной ошибки, хотя подавляющее большинство верующих христиан вряд ли не возмутятся отделением имени «Иисус» от имени «Сын Божий». А уж словосочетание «и, наконец, Христос -….» - и вовсе не простят. А – зря, если хорошенько подумать. Ведь архангел Гавриил, принесший Деве Марии Благую Весть о грядущем рождении Ею Спасителя рода человеческого, озвучил имя, которое должно быть дано Новорожденному по Воле Бога – Отца: Иисус, что в буквальном переводе означает: «Господь спасает». «Господь» – не «Бог» спасает. Это - чрезвычайно важное обстоятельство, и никакой описки здесь нет. Сын Божий, «Единородный, иже от Отца Рожденный прежде всех век…..Свет от Света…..Бог истинный от Бога истинна……Рожденный несотворенным….Единосущный Отцу….Им же вся быша…..» - это, по сути, клон нашего Творца, клон не первый и не единственный. Клон, почти полностью равновеликий Творцу, но – полностью лишённый самостоятельности в вопросах творчества, хотя и обладающий (на наше счастье) эксклюзивным даром «воплощения» и «вочеловечивания». Господь-Бог, который никогда не был и не станет Творцом! Гоподь-Бог – «Второе Я» Творца, необходимое Творцу в качестве противовеса первому клону, который был, есть и навечно обречён оставаться активно – самостоятельным «комбатантом» Творца. Правда, довольно односторонним в своём творчестве. Дьявол…..Сатана…..Люцифер…..Демон…..Падший Ангел……Это всё – о Нём…..Почти полностью равновеликий Творцу, но – начисто лишённый возможности сотворить хоть что-нибудь без ведома и согласия Творца, а также (на наше счастье) «воплотиться» и «вочеловечиться»! И – постоянно преследуемый верноподданным Отцу Сыном Божиим, в задачу которого как раз и входит исправление и «приведение к общему вселенскому знаменателю» всего, что натворит его беспокойный и лихой на выдумки «брат – близнец» при молчаливом попустительстве Творца. Древнееврейское имя – Иегошуа – Иешуа – Иисус – точнее было бы перевести как «Спасение Господне», а в простонародной редакции – «Спаси, Господи!». Учитывая тот факт, что в истории еврейского народа носителей имени «Иисус» (Иегошуа – Иешуа) можно встретить во все времена, а надежда на спасение человечества неизвестно от чего неизвестно кем и когда испокон веку не умирала и умирать не собирается, диалектизм «Спаси, Господи!» наиболее точно отражает полубессмысленную суть этой надежды. Полубессмысленную – потому что и Сам Иисус, за годы служения дичающей на глазах бездне людской, так и не смог до конца разобраться – на что может позволить себе надеяться погрязшее во вранье, предательстве, убийствах, воровстве, блуде, насилии и лени человечество! И Его моление к Отцу - «Да минует меня чаша сия!...» - это не просьба избавить Его от неминуемой казни, нет и нет! Это – мольба избавить Его от необходимости ежечасно, ежедневно, ежегодно и пожизненно впитывать и переваривать в душе, в уме и в сердце бездонное море мерзости грехов человеческих. Избавить – даже ценой позорного распятия Плоти Иисусовой! Ведь именно эта задача была поставлена перед Ним Богом - Отцом: «взять на Себя бремя грехов человеческих», найти Путь Спасения человечества от этих грехов и – пройти с человечеством этот Путь длиной от Адама до Еммануила… Причём здесь Еммануил? А – при всём. Под этим именем значится Мессия в пророчестве одного из самых уважаемых ветхозаветных пророков. И этим именем был наречен Иисус при крещении Его в водах Иорданских. Древнееврейское имя Еммануил переводится как «С нами Бог!». И когда над принимающим от Иоанна Крещение Сыном человеческим Иисусом воспарил, в виде голубя, от Отца исходящий Дух Божий; когда в ушах каждого, при сём присутствовавшего, раздался Глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его же приемля спасетеся…..» - именно тогда толпа новокрещённых и проревела «С нами Бог!» - «Еммануил!». Именно с этого момента начался недолгий буреломный путь на Голгофу Сына Божия Еммануила – оДУХотворённого Крещением Сына человеческого Иисуса. Нареченного разомлевшей в ожидании чудес толпой Мессией – Христом. И – всё-таки: кого же крестил Иоанн? Да Иисуса же! Иисуса – Сына человеческого, но не Мессию – Христа! Актом Крещения Иисуса Бог-Отец прилюдно признал Его Своим Сыном, возбудил дремавшую в Нём до Крещения врождённую силу Духа Божия и - даровал людям Сына Своего, Еммануила - Иисуса, чтобы Он не только указал им Путь Спасения, но и – приуготавливал их к этому Пути, а также – и это важнее важного! – в Духе сопровождал их на всём протяжении этого невыносимо-трудного, неизмеримо бесконечного и вневременного, трагического Пути! По Воле Божией на Землю пришёл Спаситель – Иисус –Сын Божий – во Крещении Еммануил, но не – Избавитель – Мессия - Христос! К слову сказать, сам Иисус себя Мессией – Избавителем не считал и уж тем более никогда и нигде не называл себя этим именем. Мессией Иисуса назвала толпа новокрещённых, а вслед за ней – просто толпа неудовлетворённых и обиженных жизнью людей, по преимуществу – иудеев, но и – не только. Люди приняли неожиданное действительное за желаемое и давно ожидаемое, и не стоит этому удивляться, поскольку это было, есть и пребудет самым распространённым и самым стойким из всех человеческих заблуждений на нашей многострадальной планете. Да и – не только на ней….и – не только у людей….. И, всё-таки: чего же следует ждать людям от Сына Божия – Мессии, если Он однажды соблаговолит прибыть на нашу изуродованную человечеством планету?! Философы, историки, поэты и писатели, художники и композиторы, учёные и государственные деятели – Господи, кто только ни пытался силою ума, вдохновения, фантазии наконец!, приподнять хотя бы краешек завесы над тайной жизни и смерти Предтечи и Крестителя Иисуса – Иоанна! Казалось бы – чего тут таинственного? Родился от пожилой, даже по современным возрастным меркам, супружеской пары, Милостью Божией по слёзному молению обоих супругов, всю предыдущую жизнь проживших бездетными. Причина этой бездетности не разъясняется, да и – так ли уж это важно? Важно – другое: мать Иоанна, Елизавета, при всём своём страстном желании иметь ребёнка, полноценной матерью для него стать не могла и – не стала. Потому что – возраст! И ещё потому, что она точно знала – Кто истинный Отец её Сына…. Всё сказочное богатство материнских чувств, заложенное природой в каждой женщине на генном уровне, у бездетных женщин с возрастом, в лучшем случае, угасает, превращаясь в собственное жалкое подобие. В худшем же случае: когда женщина «в годах» беременеет случайно и рожает по необходимости – ребёнок с момента появления на свет попадает в руки не матери, но – мачехи, которая просто не знает, что ей делать с первенцем, и от этого злится на весь мир и на своего «мучителя»-первенца в первую очередь! Иоанну ещё повезло: мать страстно хотела Его и с радостью родила, но вот как с Ним дальше быть - представление имела весьма слабое, если имела его вообще. Что же касается Захарии, номинального отца Иоанна, то с момента рождения Иоанна и «на всю оставшуюся жизнь» он мог предоставить сыну только общеотцовский минимум услуг: накормить голодного, научить неумелого, наставить непутёвого и наказать виноватого. Причём, судя по евангельскому описаию взрослого Иоанна, родительской кормёжкой он избалован не был, обучению и наставлению поддавался с трудом, а виноватым, в глазах родителей, бывал частенько, оставаясь, однако, безнаказанным. Ежели учесть, что наждачный норов был присущ Иоанну с рождения и не помягчал до самой смерти… А также – ежели учесть, что мать вряд ли кормила новорожденного грудью (потому что – возраст!)… А также – ежели учесть, что строжить, а уж тем более – наказывать его, родители попросту боялись, каждый по-своему помня и понимая, Чьей Милости они обязаны рождением сына… Совершенно очевидно: словесный портрет и поступки Иоанна, описанные в Евангелиях, стопроцентно свидетельствуют о том, что иным он и не мог быть, сызмала уйдя из дома родительски-беспомощных родителей в самостоятельную пещерно-пустынную жизнь. В этом нет родительской вины – ни на йоту! В этом – огромная и неизбывная родительская беда, но…. Очевидно, такова была Воля Божия. Кто, кроме Творца, может знать: где, когда и какими мы Ему нужны … Если вообще – нужны... Предтеча, от рождения и до смерти, не сфальшивил ни одной ноты в исполнении симфонии жизни, написанной для него Творцом! Не сфальшивил даже в трагическом финале этой симфонии, подозревая, но не будучи полностью уверенным в том, что финал, опять же – не без ведома Творца! – «саранжирован» Иисусом! Вот – откуда тихий вопль Иоанна к Иисусу: «Ты ли Тот…..?!»…. Возопил, но – не восстал ….. А ведь – мог бы….. Потому что – был таким же Сыном Божиим, как и Иисус, таким же воплощённым и вочеловеченным клоном Творца, только – с совершенно иной, чем у Иисуса, программой земного Служения людям и Творцу … И ещё: Иисус знал партитуру Иоанновой симфонии жизни всю, от первой до последней ноты, а вот Иоанну дано было знать из Иисусовой симфонии жизни только Вступление. Кто же мог предугадать – во что обойдётся человечеству эта разница в объёме их Знаний?! Кто – кроме «Отца – Вседержителя – Творца видимым же всем и невидимым…»? А теперь попробуем с той же меркой подойти к Рождению, Жизни и Служению людям и Творцу Спасителя нашего Иисуса. Начать надо с того, о чём вряд ли пробовал задуматься хоть один из истинно верующих христиан, включая православный Патриархат, Папскую курию и христо – сектантов всех мастей и оттенков.А если всё же и задумывались, то вскоре после этого неизбежно кончали свои дни либо в дурдоме, либо – в застенке. И – не мудрено свихнуться при мысли, что у Богоматери, Иисуса и Иоанна один и тот же Отец! Бог – Дух Святый! Та самая клонооживляющая Ипостась Бога – Отца (Вседержителя, Творца видимым же всем и невидимым…..), без участия Которой Он не смог бы реализовать ни единого из Своих творческих замыслов не только на Земле, но и – во всей подвластной Ему нашей Вселенной. Бред?... Суперересь?.... Богохульство?... Если бы!.... Достаточно внимательно вчитаться в строки Нового Завета. От рождения бесплодная Анна, из уважаемого священнического рода, и её законный муж Иоаким, из прямых потомков царя Давида, в весьма преклонном возрасте, в незнамо какой по счёту раз, воззвали к Всевышнему о даровании им потомства, и – были, наконец, услышаны. Архангел Гавриил явился к ним и уведомил, что Анна зачнёт от Духа Свята и родит дочь Марию, которой суждено, по Воле Божией, стать матерью Воплощённого и Вочеловеченного Сына Божия – Иисуса – Спасителя. Так и случилось! Мария родилась в положенное время, доставив неописуемую радость родителям и родне, но…. То ли было в Деве нечто, отличающее Её от обычных детей, то ли родители вовремя вспомнили слова Гавриила о Её предназначении, но – Мария была с детства посвящена Богу и отдана в храм на служение Ему. Ничего удивительного в этом нет. Пока что… Пока не придёт нужда ответить на вопрос: а чем, кроме пола и возраста, отличается Мария от Иоанна Предтечи? Ведь Иоанн тоже зачат от Духа Свята и рождён замужней бесплодной пожилой женщиной – Елизаветой из колена Давидова, иными словами – родственницей номинального отца Марии Иоакима. Матери – да – у них разные, но Отец-то – один и тот же! Бог - Дух Святый! И, стало быть, Мария – старшая сестра Иоанна по Отцу, а если учесть плотную родственную перевязь Марии и Иоанна по крайней мере в ближайших к ним израилевых коленах, то без особой погрешности можно считать Марию просто старшей сестрой Иоанна! Вот только почему-то нигде и никем Мария не поименована Воплощённой и Вочеловеченной Дщерью Божией, хотя и является таковой с любой точки зрения: хоть – Божеской, хоть – человеческой! Может быть, потому Она не названа так, что в этом случае, с общечеловеческой точки зрения, Зачатие и Рождение Ею Иисуса от Духа Свята могло бы быть расценено как рождение Ею Сына от Её собственного Отца?! Хуже не придумаешь! И – сколько злоязыкой радости для язычников и неверующих!! Скорее всего именно из этих соображений она так и осталась в Писаниях и остаётся в памяти людской и пребудет « ныне и присно и во веки веков» Девой – Богоматерью. И – только! И – никак иначе! Да и – не надо иначе! Кроме всего прочего ещё и потому, что во всём иудео – христианском пантеоне Она – не просто единственная Дочь Бога, но и – единственная Мать Бога!! И это Её Святейшее Звание никто и никогда не оспаривал и оспаривать не посмеет! Дева Мария, вплоть до визита к ней Архангела Гавриила, даже и думать не думала о беременности и родах именно потому, что была девственна и непорочна. Благая Весть её больше напугала, чем обрадовала, и Гавриилу потребовалось пустить в ход всё своё обаяние, чтобы убедить Марию в том, что ей привалило огромное Счастье – стать прямой исполнительницей Воли Божией в качестве Матери Воплощённого Сына Божия по имени Иисус. Каким образом и когда произошло Зачатие – не суть. Суть в том, что Мария встала на путь безмужнего зачатия по собственной доброй воле. Ещё больший испуг испытал престарелый Иосиф: кто же поверит, что в его возрасте можно стать отцом?! Ведь даже младший его сын от первого брака был старше Марии, которую ему предлагает в жёны Гавриил! Но с Иосифом было проще: ему, правоверному иудею, было достаточно услышать от Небесного Посланца Гавриила, что такова Воля Божия, чтобы преодолеть свои страхи. Таким образом, оба родителя Иисуса изначально и точно знали – Чьего Сына они примут и нарекут своим. Они оба смиренно покорились Воле Божией, но какого-либо восторга или, тем паче, религиозного экстаза при этом не испытывали. Во всяком случае, в Евангелиях о каком бы – то ни было предрождественском ажиотаже в Святом Семействе нет ни строчки. Было – тревожное ожидание чего-то необычного, чтобы не сказать – сверхестественного, что должно было произойти если не во время родов, то сразу после них. Было – вполне естественное чисто человеческое сомнение: а хватит ли их родительских сил и возможностей для обеспечения успешности земной Миссии Воплощённого Сына Божия? Но суеты и паники – не было и в помине: визит Гавриила накрепко засел в памяти Марии и Иосифа, породив твёрдую уверенность в том, что Милость Божия не оставит их ни при каких, даже – чрезвычайных, обстоятельствах. И ещё – был визит Марии к Елизавете, чья беременность на полгода опережала беременность Марии. Этот визит как-то очень странно и недальновидно обойдён вниманим всех, кто так или иначе причастен к поискам разгадки Тайны жизни, Служения и смерти Предтечи. А между тем – именно визит беременной Воплощённым Сыном Божиим Иисусом племянницы – Марии к её родной тётке – Елизавете, беременной таким же Воплощённым Сыном Божиим Иоанном, и является единственным ключом к разгадке этой, до сих пор никем не разгаданной, Тайны. На самом деле – никакой Тайны нет и в помине. Для авторов Евангелий было совершенно очевидно, что в их изложении историй рождения Иоанна Крестителя и Девы Марии нет ничего свехестественного, поскольку Библейская хронография содержит немало сведений о воплощении Милости Божией в рождении детей человеческих. И до Иоанна, и после Него, и по сей день бездетные супружеские пары не раз обретали и обретают родительское счастье по слёзно вымоленной Милости Божией. Повсюду и во все времена это происходило и происходит за счёт единичного восстановления – по Милости Божией - утраченной воспроизводительной способности у одного или у обоих родителей. Правда, при этом почти всегда рождаются нормальные дети, не наделённые никакими сверхестественными способностями, вроде дара пророчества, и уж тем более – не отмеченные никакими знаками Всевышнего Вмешательства в их судьбы. Родились, выжили, и – Слава Богу!... Почти!.... Почти – всегда ….. Вот это «почти» авторы Евангелий и сумели использовать «на всю катушку», ненавязчиво убедив читателей в том, что Иоанн родился, Милостью Божией, именно Сыном Человеческим для исполнения, по Воле Божией, Миссии Пророка – Предтечи – Крестителя; но – не Воплощённым Сыном Божиим, братом Иисуса по Отцу и, вдобавок, его кровным старшим родственником по материнской линии. Воплощённый Сын Бога и незамужней (на момент зачатия) Девственницы Марии – Иисус, чьё рождение давным-давно было предсказано Пророками, это и есть – вот Он! - долгожданный Спаситель - Сын Божий! Это, без лишних слов, понятно всем и каждому, хотя и не избавляет от естественного сомнения: «А Тот ли это?....» Но – Воплощённый Сын Бога и пожилой, ревностно замужней женщины Елизаветы - Иоанн?! Кто поверит?! И – кто сумеет объяснить: зачем нужны Богу-Отцу и людям два (!) Сына Божиих в одной и той же стране и в одно и то же время, да ещё и рождённых почти одновременно матерями – кровными родственницами?! Этого не только не объяснить – об этом даже заикнуться страшно, потому что… Потому что в этом случае родоначальником и перводелателем христианства следует признать Иоанна – двоюродного брата Матери Иисуса и, следовательно, двоюродного дяди Иисуса по материнской линии, а самое главное - старшего брата Иисуса по Отцу! И ещё потому, что одновременно с этим признанием неизбежно следовало сделать ещё одно: следовало признать, что Христом – Мессией – Избавителем человечества должен был стать Иоанн, а не Иисус. В задачу же Иисуса входило – указать человечеству Путь к Избавлению через Спасение и пройти с ним этот, неизмеримый во времени и пространстве, до жути трагический Путь. Пройти со всеми вместе и с каждым в отдельности и, тем самым – спасти. Спасти всех вместе и каждого в отдельности! Поскольку, Волею Божией, Он был и задуман, и зачат, и рождён, и назван, и направлен на Служение в грешный мир людской в ипостаси воплощённого и вочеловеченного Сына Божия - Иисуса – Спасителя всех уверовавших в Него от всех грехов, врождённых и нажитых, сегодняшних и за – за – за – завтрашних. Ибо Бог – Творец, по определению и изначально лишённый возможности уничтожать плоды трудов Своих, знал: спасти человечество от присущих ему грехов можно только одним способом – силою Духа Свята подавив активность «греховных генов» в каждом человеке по отдельности. А для этого необходимо предельно активизировать в каждом человеке сущую в нём от зачатия частичку этого Духа, которая у большинства людей пребывает, как правило, в полусонном состоянии, только изредка, время от времени, напоминая о себе муками совести и тягой к покаянию, а затем и – к раскаянию. Совесть есть не что иное, как обострённое внутреннее зрение, дающее человеку возможность детально – до мелочей! – увидеть все свои грехи (и содрогнуться от увиденного!). Покаяние – это осознание и признание человеком меры своей греховности и меры ответственности перед Богом и людьми за свои грехи. Раскаяние же – это клятва перед Богом и людьми не повторять совершённых и осознанных в покаянии греховных деяний, а также – не допускать любого из грехов в течение всей оставшейся жизни. Задача Спасителя – пробудить в каждом человеке совесть, побудить его к покаянию, а затем – привести его к полному раскаянию и помочь остаться истинно раскаянным до конца дней его! Какой же силой Духа должен обладать Спаситель, чтобы Его призыв к совести, покаянию и раскаянию был одновременно услышан и всем людским миром, и каждым человеком персонально в меру грехов его! Но ведь иного пути к Спасению человека и человечества не существует. Именно этот смысл вложил в Свои слова Иисус, произнеся: «Аз есмь Путь…» Просто – как «дважды два»! И – Господи Боже! – как же неимоверно тяжко и скорбно! Особенно с учётом жёсткой программной установки Творца: «Нет Спасения никому, пока есть хоть один не спасённый!». К Тебе, Владыка – Человеколюбче, от сна восстав, прибегаю и на Дела Твоя подвизаюся Милосердием Твоим, и молю Тя: Боже, помози ми во всякое время и во всякой вещи; и избави мя от многия мирския злыя вещи и дьявольского поспешения; и спаси мя, многогрешного раба Твоя, сохрани и помилуй; и введи мя в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всяческих благ Промысленник и Податель, на Тебя же упования моя, в Тебе же и Славу воссылаю Отцу и Сыну и Святаму Духу. Аминь! И ныне, и присно, и во веки веков - Аминь! Господи и Владыка живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия – не даждь ми! Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви – даруй ми, рабу Твоему! Ей, Господи, даруй ми зрети прегрешения моя и не осуждати брата моего, яко благословен еси во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь! И ныне, и присно, и во веки веков – Аминь!... Господи, помилуй!... Господи, помилуй!... Господи, помилуй!... Вот мы и подошли к самому важному моменту в истории христианства, а, по большому счёту, и в истории любого из вероисповеданий, имеющих место быть на нашей многострадальной планете. В основе любого вероисповедания лежит Вера в «Бога – Отца – Вседержителя – Творца Неба и Земли…» Творца! В разных уголках Земли, у разных народов, на разных языках Его именуют по-разному, но все эти разноязыкие и разновремённые Имена Бога всегда и всюду обозначали, обозначают и – будут обозначать: «Бог – Отец – Вседержитель – Творец Неба и Земли…». Вездесущий…. Всемогущий…. Всеведающий…. Жестокий и Милостивый одновременно…. И при всём при этом, при всей идентичности видения Бога во времени и пространстве, у каждого вероисповедания Бог – сугубо «свой», и с этим ничегошеньки поделать нельзя. Можно и нужно учитывать эту исповедальную «чересполосицу», но – и только. Мирное сосуществование в вопросах Веры – основа основ мирной жизни на Земле. И всё-таки: Кто же Он, наш Творец? Кто или Что Он есть на самом деле?! Странно устроен человеческий мир: какие бы проблемы ни возникали на исторических путях развития народов и государств, сколько бы мудрецов, гениев и вождей ни принимало участие в преодолении этих проблем, методика преодоления – во все века! – была и осталась одна и та же: война! Война умов, война характеров, война мускулов, война техники и оружия… Я специально не фиксирую внимание на так называемой «войне идей», о которой столь много, охотно и беспардонно говорили, говорят и долго ещё будут говорить отнюдь не самые глупые представители стремительно деградирующего человечества. Почему я вывожу «войну идей», так сказать, «за скобки»? Да потому, что на самом-то деле «война идей» суть не что иное, как конфликт прочтений разными (по умственному и культурному потенциалам) людьми, сообществами и народами единой для всех землян Книги СУДЬБЫ, которая в ощутимо материальном виде не существовала никогда! Книгой она стала в переложении адептов различных исповедальных направлений развития человеческой культуры, а сами эти адепты воспринимали её на слух – от вымирающих в земной безвестности говорящих потомков бесписьменного и бессловесного многомиллионнолетнего мира Первожителей Земли, культурного и технического уровня развития которых словесно-письменному человечеству изначально не дано достичь никогда. И потому, что «мысль изреченная есть ложь», И, главное, потому, что общение с вечно живой мудростью этого мира Первожителей Земли стало невозможным именно в тот момент, когда кем-то из землян было произнесено первое внятное слово. Точнее сказать – слово стало первой и естественной реакцией мгновенно и безнадежно поглупевшего, по воле Творца, человечества на потерю связи со своим Прошлым. Почему, когда и как это произошло – не знает никто, кроме самого Творца. Хотя… Если вдумчиво покопаться в цветасто – косноязыкой мешанине древних фолиантов, то вполне возможно – полуинтуитивно и весьма приблизительно! – представить себе начало земного конца вселенской истории человечества. Однажды, в глубокой древности, юный сын раджи задал отцу вопрос, который на нашем современном языке можно сформулировать так: что такое мудрость?! Раджа решил дать сыну исчерпывающий и наглядный ответ на его вопрос. Он приказал слугам найти в городе и привести к нему во дворец семерых слепцов, слепых от рождения. Когда слепцов привели, раджа расставил их вокруг огромной скульптуры боевого слона и задал каждому из них один и тот же вопрос: «Что ЭТО такое?». Каждый из слепцов, ощупав доступную его рукам часть монумента, дал радже уверенный ответ, что ЭТО – «огромная бочка»; – «небольшая колонна»; – «огромная змея»; – «труба, свисающая с балкона»…… – …и т.д…– …..и т.п……Отблагодарив и отпустив слепцов, раджа обратился к сыну: «Сын мой, не нужно большого ума, чтобы понять: мир, слепо воспринимаемый наощупь, хаотичен и неполноценен. Ещё более хаотичным и неполноценным он предстаёт в рассказах слепцов о воспринятом. И только мудрец сможет отыскать истину в хаосе этого словесного разнотолка ». Мы, сегодняшние, ничем не отличаемся от тех легендарных слепцов. Мы даже более беспомощны, чем они, потому что у них были только чуткие пальцы и тонкий слух, «показаниям» которых у них не было основания не доверять. Более того – они изначально знали, что МИР (ВСЕЛЕННАЯ, КОСМОС), безначальный, бесконечный, вневременной и непостижимый, всесовершенен по сути своей. Что все «несовершенство» МИРА существует только в человеческом сознании, слепом и ограниченном по воле Творца. Что даже совокупной, всепланетной мудрости людской недостаточно для постижения наипростейших проявлений жизни этого всесовершенного МИРА. И, наконец, они изначально знали, что все Творцы микромиров этого МИРА (галактик,звёзд, планетных систем) смертны, как и сами микромиры, не потому, что их «выдумали» естественно-смертные обитатели этих микромиров, а потому, что смерть – как форма перехода из одного состояния бытия в другое – изначально присуща всем тварным составляющим непостижимо-сущного нетварного МИРА (ВСЕЛЕННОЙ. КОСМОСА). Мы сегодня гордимся нашими радио, рентгено и прочими «О!»-телескопами; электронными – и ЯМР-микроскопами; атомными электростанциями, ракетами, спутниками и космическими лабораториями; мы насоздавали кучу «высокотехнологичых» (для нас, «слепых от рождения») машин, приборов и инструментов для проникновения в «Тайны Космоса»; мы самонадеянно заявляем об уже недалёких по срокам экспедициях в «иные миры». УРА-А-А-А! – ВО МЫ КАКИЕ!...Да – ну??!... Ой ли??!... Для кишечных бактерий, без которых мы не могли бы нормально переваривать пищу и, значит – жить, наши кишки – тот же самый «ближний космос», наш ЖКТ – это их «галактика», а наш организм в целом – это их «вселенная», такая же тварная, как и «наша Вселенная». И – такая же смертная. Ну – и что было бы с нами, если бы эти бактерии стали «осваивать свою вселенную»?! А – ничего особенного. Как только кишечные бактерии перебрались бы за пределы своего естественного (установленного законами их «вселенной») места существования – они были бы изгнаны или уничтожены «аборигенами» – обитателями тех мест нашего организма, куда занесло бы шустрых «путешественниц»! Причём «память» об этом смертельном сумасбродстве была бы надёжно сохранена в молекулярных структурах «потомков». И это – у «безмозглых» бактерий! С нами – мозговитыми и даже где-то «мудрыми» будет всё иначе. Если в мире наших сожителей – бактерий подлежат изгнанию или уничтожению только те, кто «не на своё место сунулся», или же «слишком энергично» заявил о себе «по месту жительства», то нас – при первом же серьёзном «шевелении» даже в пределах пары «Земля – Луна» – зашвырнут «в другое состояние» поголовно и практически мгновенно, как это уже имело место 60 млн. лет назад, когда бедняги-динозавры безвинно погибли «за компанию» с осточертевшими нашему Творцу «сапиенсами». Это были ещё те «сапиенсы»! Они были «богоподобно» – бесполы, бескрылы и размножались клонированием. Они легко перемещались по земле и под землёй; по воде (аки посуху) и под водой; свободно летали (правда – не шибко высоко над землёй, но им хватало). Они не знали букв и слов, поскольку их взаимообщение представляло собой обмен мыслеобразами без ограничения расстояния между общающимися, но не были ни «безрукими», ни безгласными. Наоборот! Их музыкальные возможности мы вряд ли сможем себе представить, поскольку они обладали врождённой способностью выражать свои чувства воистину божественным «пением» во всех диапазонах звуковых частот, от ультра – до инфразвуков! (Как тут не вспомнить библейское «райское пение сонмов ангелов»!) Их мимика и жестикуляция являлись великолепным сопровождением для мыслеобразов при общении в пределах прямой видимости. Им не надо было заботиться о хлебе насущном, так как энергией они заряжались напрямую от Солнца и Земли, а необходимые для построения скелета и мышечного массива вещества и элементы впитывали через лёгкие и кожу из воздуха, воды и прочей «окружающей среды». Их мозги имели прямой, хотя и мудро ограниченный Творцом, доступ к энергоинформационному полю планетной системы Солнца, и они этим вовсю пользовались до тех пор, пока не научились точечно аккумулировать свои коллективные энергоусилия и, как неизбежный результат этого, их творческие амбиции однажды перелетели за грань допустимого (Библейская легенда о Вавилонской башне – лишь кривозеркальное привидение бурной самодеятельности «сапиенсов»!). Говоря образно, они коллективно возжелали превратить своё «общежитие» – Землю в «курорт хай-класса» с одновременным и параллельным созданием комплексов по изготовлению и техобслуживанию космотранспорта на Луне! Но ведь Творец – то, как Таковой, имел прямой и свободный доступ ко всем их мыслям, и пока эти мысли были разрозненными и бессистемными, он не считал нужным на них реагировать. Когда же эти «новаторские» мысли (и последовавшие за ними действия) приобрели кумулятивный характер – он сделал то, что и должен был сделать в соответствии со своим статусом – он лишил «сапиенсов» доступа к энерго-информационному полю. Но это их не угомонило! Они отреагировали на «информационное обрезание» не очень быстро, но очень точно. Им понадобилось несколько тысячелетий (по нашей нынешней шкале так называемого земного времени) для стопроцентной консолидации мышления всего их земного сообщества. (Как следствие – все несогласные и «неподдающиеся» совершенно добровольно покинули земной мир, отдав себя в полное распоряжение бытийного резерва Творца. При этом они – при всём их уме! – по совершенно непонятной причине упустили из вида, что такая консолидация на руку прежде всего самому Творцу, поскольку предоставляет ему возможность «одним махом» развернуть поголовно всех земных «сапиенсов» в нужном для него направлении. Ведь Он всё это предвидел и спокойно наблюдал за развитием событий, наперёд зная результат. Ещё несколько тысячелетий понадобилось одинаково мыслящим «сапиенсам» для выработки умения одномоментно аккумулировать свои мысли и свою энергетику для решения своих земных и глобальных проблем. И они достигли желаемого! Но именно в тот момент, когда они уже были готовы буквально «свернуть горы», Творец сделал свой следующий шаг: он минимизировал энерговозможности «сапиенсов», ограничив их доступ к солнечной энергии, для чего «припудрил» Землю полупрозрачным «коконом» космической пыли толщиной в несколько тысяч километров. Как всякий Творец микровселенского бытия, он до мелочей знал – чем это обернётся для планеты в целом, но сомнений не испытывал, поскольку он не мог себе позволить остаться без прекрасной планеты – лаборатории (ибо в этом состоял и состоит смысл существования Земли!), с помощью которой он уже спасал планетную систему Солнца от бурной самодеятельности дальних родственников наших «сапиенсов» на Фаэтоне, Марсе и Венере. Творец благополучно вытурил обнаглевших «сапиенсов» с Земли «в никуда», скачав бытийную информацию буквально с каждого на «типовой» матричный модуль, а после – нормализовал матричный стартовый программный блок, удалив из него, до последнего кварка!, всё, что касалось самодеятельности «сапиенсов» и её последствий. Подождав, пока Земля «прочихается» от пыли (в течение примерно миллиона земных лет!), Творец произвёл «посев» нормализованных клон-модулей в нескольких, экстремальных по характеру климата, районах Земли с жёстким программным запретом передислокации: чтобы новой породе «сапиенсов» было не до самодеятельности, а – дай Бог выжить!(Вот вам и начало расового бытия). Он лишил их доступа к энергоинформационному полю планетной системы, но оставил способности к полёту и зарядке энергией от Солнца. Он лишил их способности к общению мыслеобразами, но оставил возможность формализованного обмена мыслями на расстоянии прямой оптической видимости. И, наконец, самое главное (и самое плачевное для нас, сегодняшних) – программное обеспечение клон-модулей, отредактированных Творцом, предусматривало свободу выбора способа размножения. Причём надо заметить, что и в этом случае, как и во всех других, Творец до мелочей видел будущее своих творений и – очередной финиш их беспокойного пребывания на Земле. Для нас, сегодняшних, в редакторской деятельности Творца жизненно-важными являются два момента: способности летать и заряжаться от Солнца предусматривались только для особей, размножающихся клонированием, а на размножение любым иным путём были наложены строгие информационно-энергетические ограничения, поскольку любое неклоновое размножение является невосполнимо-ущербным по своей информативности и неизбежно заканчивается энергетической деградацией жизни, развивающейся неклоновым путём. Совершенно очевидно, что «богоподобные» клоны – по определению! – находятся на неизмеримо более высокой ступени развития, чем «половые дикари», и их контакты с этими дикарями – с нами, нашими предками и нашими потомками! – носили, носят и будут носить случайно – вынужденный характер, не принося существенной пользы ни им, ни нам, хотя мы с ними и живём под одной «крышей». (Но – в разных, несоизмеримых по темповым параметрам, временах!). Можно по пальцам сосчитать места их дислокаций на Земле и их количество в каждом из мест, да – кто же, кроме них самих, может об этом рассказать?! Ведь интеллектуальный разрыв между ними и нами несоизмеримо больше, чем – между нами и самыми примитивными из приматов! Они – с нашей, дикарской точки зрения – практически бессмертны, хотя и имеют возможность прервать свой жизненный путь по собственному желанию. Накопление опыта происходит у них с такой скоростью и в таких объёмах, о которых наши дикарские мозги даже понятия не имеют! Но поскольку использовать этот опыт целиком по своему усмотрению им заказано, а отказ от его накопления их базовой программой не предусмотрен – они «устают» от такой «информационно-пресыщенной» жизни и добровольно уходят из неё в бытийную копилку Творца, даже не пытаясь угадать: в какой редакции и в какой из планетных систем им предстоит возродиться по Его Воле. Ибо, в отличие от нас, дикарей, они-то как раз и живут по законам, столь коряво изложенным библейским Моисеем в виде так называемых «заповедей». Это именно для них наш Творец – единственный Бог, и другого Бога они не только не ищут, но и не знают! Это именно они не могут убить (в смысле – уничтожить) ни себя, ни животное, ни растение – ничего и никого и никогда! – в соответствии с запретом Творца: «Не убий!». Уйти из одной жизни в другую, хоть индивидуально, хоть в компании – даже в компании с нами, дикарями! – это можно, это Творцом не возбраняется. Но – уничтожить (в их понимании – дезинтегрировать базовый модуль)?!? Этого не может и сам Творец! Уничтожать себя и весь окружающий нас мир безнадёжно и дикарски – тупо пытаемся только мы! И то – только потому, что в момент избрания нашими пра- пра- пра- пращурами полового пути размножения ими был утрачен (в момент первого соития и неведомо для них самих!) системный код доступа почти ко всем программам, заложенным в нас Творцом. И код этот – «золотой ключик» от двери, ведущей в Храм мирной, счастливой и добротной жизни по воле Творца и с верой в Него – нельзя «вспомнить», «вычислить», «найти», «получить». Его можно – воскресить в себе самом, путём адски трудной аскезы – духовной и физической – подготовив себя ко вступлению на ПУТЬ Иисуса Христа, о котором так много и так безграмотно наврано и в Евангелиях, и во всей церковной литературе по всему нашему, якобы христианскому, миру. Такая подготовка по плечу, примерно, одному из миллиона, но пройти этот путь дано тоже – примерно одному из миллиона подготовленных к нему. Жуть?! Да ну, это – «семечки»… Настоящая жуть начнётся тогда, когда каждый, дошедший до финиша «счастливчик» узнает, что у каждого из них сугубо свой «золотой ключик» и что передать его можно только по наследству и только – при размножении клонированим! Они могут, по возвращении на Землю, до семьдесят седьмого пота трудиться над усовершенствованием дикарской натуры своих ближних и «братьев во Христе», располагая тем океаном информации, в который они будут без устали окунаться с помощью своих «золотых ключиков», но!... Но – слушателей будет пруд-пруди, а вот желающих повторить ПУТЬ… Так что… Признать «контактёром», святым, оракулом, пророком, апостолом, да хоть бы и Мессиеем – это всегда пожалуйста: миллионы усердных глоток готовы прореветь «Осанну в Вышних», особенно по призыву наших «кесарей» и их подручных из так называемых СМИ, не верующих ни в Бога, ни в чёрта. «Житийный» же образ жизни – с отречением не только от разлюбезных нашей дикарской натуре «земных благ», не только от мыслей об этих благах, но и от самих себя! – это, извините, чересчур Мы лучше не о «золотом ключике» порадеем – шибко это хлопотно! – а пороемся в пепле Золотого Века. Глядишь – и откопаем что-нибудь общеполезное среди праха той же Гипербореи, не к ночи будь она помянута! Немного истории, чуть больше – амбиции, да и – вперёд, с опорой на национальные традиции! "Северная традиция"... Гиперборея ….. Ах, как мы уверены, что близки к истине, но…..!.. Но истину следует искать под знаменем, ну, скажем, "Полярной традиции", имея ввиду при этом не нынешние географические и магнитные полюса Земли, "разбежавшиеся" друг от друга после скользящего удара космического "гостя" по "темечку" планеты в незапамятные даже для археологов времена, а единые точки планетных полюсов в тот эпохальный период её бытия, когда имело место слияние геофизической и геомагнитной осей Земли в одну линию, направленную перпендикулярно плоскости вращения планеты вокруг Солнца. Удар мог бы получиться и лоб в лоб, как в случае с Фаэтоном, и тогда история Земли как планеты была бы завешена. Но! Луна спасла Землю от гибели, чисто случайно оказавшись вблизи линии удара и, тем самым, искривив траекторию "гостя"! Удар потряс Землю до самых глубин, вызвав глобальное перераспределение масс, коренным образом изменив конфигурацию магнитного поля планеты, и – слегка отбросив её от Солнца, вокруг которого она столь долго и столь счастливо отмеряла 360-и -дневные обороты. Луне тоже досталось "на орехи": её слегка прижало к Земле, изменив одновременно и угол наклона её орбиты и скорость вращения вокруг собственной оси. Если до катастрофы Луна обращалась вокруг Земли за 10 суток, и скорость её вращения вокруг собственной оси не совпадала с земной, позволяя обозревать всю поверхность Луны с любой точки земной поверхности, то после катастрофы мы имеем то, что имеем сегодня. Так вот – всё, что передано нам эстафетой веков и тысячелетий, является беспорядочной какофонией звуков и абракадаброй слов, врезанных в человеческую память самой катастрофой и её последствиями и кое-как сохраняемых этой памятью всякий раз на уровне понятий текущего времени бытия. И, чтобы привести эту какофонию и эту абракадабру в соответствие с первоисточником, нужно найти ответ на самый главный вопрос: когда конкретно произошла катастрофа? Одновременно необходимо определить: когда прозвучало на Земле первое человеческое слово? И ещё: когда же мы перестанем, по поводу и без оного, поминать ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, которой мы дикарски-самоуверенно намерены, ни много, ни мало, а – управлять, и которой мы нужны намного меньше, чем нам – пыль, оседающая на мониторах наших компьютеров. Это совершенно невозможно себе представить, тем более – осознать, но не сегодня-завтра жизнь заставит нас, хотя бы на уровне Веры, принять: безначальная, бесконечная, безграничная и вневременная ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ, сущная, но не тварная, управляемой никогда не была и быть не может по определению. Ибо любое управление, являясь результирующей составляющей творчества, предполагает наличие Творца и, естественно, наличие фиксированной во времени точки отсчёта – начала творения. Точно так же следует принять, что не существует и не может существовать единых для ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ Законов ЕЁ развития, поскольку любой закон (даже и вселенский!), являясь базовой составляющей управления, неизбежно и естественно структурирован во времени и пространстве, то есть – чётко определяет временные и пространственные границы естества или процесса, которым он управляет. Из сказанного вовсе не следует, что нужно «опустить руки» и прекратить изучение того, что мы, сегодняшние, понимаем под словом «наша Вселенная». Просто мы, сегодняшние, должны вспомнить и накрепко запомнить то, что было хорошо известно первообитателям «нашей Вселенной» - нашим пра- пра- пра- пращурам: «наша Вселенная» – суть малый «атом» в непостижимо-безначальной и вневременной бесконечности ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, «атом», в отличие от ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, имеющий и своего Творца, и собственные законы бытия, и – пространственно-временные границы, в рамках которых этот Творец и эти законы сохраняют дееспособность. И ещё: нам, сегодняшним, надлежит вспомнить и передать по наследству, что ни нам самим, ни нашим потомкам, точно так же, как и нашим пращурам, не дано (не было и не будет дано!) хотя бы мысленно (или интуитивно) постичь границы «нашей Вселенной», не говоря уже о том, чтобы достичь их или тем паче! – перешагнуть. Нам не дано понять, почему это так, потому что на этот вопрос не знают ответа и сами бесчисленные Творцы вселенских «атомов», (коим так же несть числа), как не знают они и того, почему они – Творцы изначально и начисто лишены возможности взаимного общения (не говоря уже о сотрудничестве и координации действий), хотя информацией типа «всё обо всех и обо всём» обладают в полном объёме и непрерывно. Творцы знают о непредсказуемости (равно как и о неизбежности) своего возникновения и исчезновения во времени и пространстве; о пределах своих возможностей (каждому – свои!); о правилах, по которым следует создавать подвластные им вселенские «атомы» (каждому – свои!); о законах, которые будут определять внутреннюю жизнь этих «атомов» (каждому – свои!), и о многом-многом другом. Но!... Творцам изначально и начисто не дано знать: как долго смогут просуществовать их творения и они сами в непредсказуемо и бесконечно многоликой жизни ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ. Зато каждый Творец изначально знает, что у него не было и нет предшественников, и не будет последователей, поскольку и ему самому, и сотворённому им «атому» неизбежно суждено однажды одномоментно исчезнуть, распавшись на исходные составляющие, которые наверняка станут строительным материалом в руках иного Творца в иное время и совсем в ином месте. Наверное, именно это имел ввиду великий наш земеля Ломоносов, когда писал: «Все явления, в Натуре случающиеся, такого суть состояния, что ежели в одном месте чего убудет – немедля присовокупится в другом… ». Ведь и наш «атом» – «наша Вселенная» – одномоментно с нашим Творцом возник однажды на месте чего-то убывшего. И однажды, распавшись, убудет куда-то … Эту мудрую реплику нельзя считать Законом для ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ – ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ никаких законов не создаёт и не признаёт. В этой реплике – человеческим языком с нечеловеческой мудростью обозначено то, что является одним из фундаментальных и непостижимых по определению! – свойств ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ – неуничтожимой вневременной непрерывности бытия. Непостижимых – потому, что никто во ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, ни «ОНА САМА», не может (никогда не мог и никогда не сможет) точно определить: убудет – что?!... где?!... когда?!...; немедля присовокупится – что?!... к чему… ?!.. где?!... как?!... И – сколько «чего-то» «где-то» убывает и «к чему-то» «где-то» «как-то» присовокупляется в каждый миг жизни ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ?!.... И – как часто?! ….И – в какой последовательности?!.... Мы из века в век с умным видом твердим и твердим: «Природа (понимай – «наша Вселенная») не терпит пустоты», смутно догадываясь, но так и не удосужившись понять, что пустоты, в прямом и единственном смысле этого слова, не было, нет и быть не может ни в «нашей», ни в какой-либо другой, ни – во ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ! ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ не то что «не терпит» пустоты – ОНА попросту «понятия не имеет», что это такое. ЕЙ (как и любому из её «атомов») такое состояние не свойственно по определению! Точно так же ЕЙ (как и любому из её «атомов») не свойственно состояние «точки с бесконечно большой плотностью», о котором столь много и столь самоуверенно говорят представители так называемой интеллектуальной элиты человечества. Наша так называемая «интеллектуальная» элита питает какое-то просто мазохистское пристрастие ещё к одному, ею же выдуманному, понятию – «вселенский хаос», скрывая за этими словами восторженный ужас перед непостижимостью ВСЕЛЕНСКОГО БЫТИЯ, невообразимо малой малостью которого является бытие самой элиты, планеты, на которой эта элита имеет место быть, планетарной системы, звёздной системы, да и – бытие «нашей Вселенной» вообще. Если же говорить о хаосе в прямом и единственном смысле этого слова, то мы неизбежно придём к констатации ещё одного фундаментального свойства ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ - к ЕЁ хаотичной упорядоченности, то есть к наличию в ЕЁ неупорядоченной безграничности бесконечного множества упорядоченных, а значит – ограниченных во времени и пространстве, «атомов», сколь угодно произвольно дистанционированных друг от друга во времени и пространстве и имеющих сколь угодно различные, никогда и нигде не повторяющиеся, законы собственного бытия. При этом для каждого «атома» эталоном, законодателем и гарантом его упорядоченного бытия является его Творец, единородный и единосущный своему творению, и однажды, с непостижимой неизбежностью, одномоментно со своим творением возвращающийся в лоно хаоса уже «без права быть собой», но с изначальной обязанностью просто быть – одним из бесконечного множества «микрокирпичиков», убывших из одного места ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, чтобы немедля присовокупиться в другом – для использования по любому другому, непредсказуемо случайному, назначению. Именно такого Творца должны иметь перед мысленным взором все те, кто искренне произносят слова первого члена Символа Веры: «Верую во единого Бога-Отца –Вседержителя – Творца Неба и Земли, видимым же всем и невидимым». При этом истинно и грамотно верующий человек, чьи жизнь и судьба всецело определяются волей Творца нашей Вселенной, должен понять и безоговорочно принять к сведению, что ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ имеет весьма посредственное отношение к возникновению и нашего Творца, и «нашей Вселенной» – только как среда обитания, не помогающая и не мешающая этому возникновению и не задающая условий существования Творца и его творения. Равно как и не лимитирующая форму и длительность этого существования. Только такая ВЕРА способна помочь человеку понять: ни он сам, ни всё человечество в целом (даже и с помощью так называемых внеземных цивилизаций!) не имеют ни малейшего шанса хоть в какой-то степени приблизить или отдалить вселенский «конец света», о котором столь настырно и столь громко вопиют фанаты всех конфессий. Единственное, на что способно «всё человечество» – это устроить «конец света» себе и своей планете. Но даже в этом случае ни в жизни нашего Творца, ни в жизни «нашей Вселенной» ничегошеньки не изменится. Просто-напросто произойдёт кратковременная микрофлуктуация плотности «среды обитания», связанная с «убытием» в исходное (допланетное) состояние одной из планет в одной из многочисленных планетных систем «нашей Вселенной». Наш Творец не станет ни мешать, ни помогать приближению этого сугубо локального «конца света», по той простой причине, что законы бытия «нашей Вселенной», задействованные им в процессе её упорядочения, во-первых, неизбежно и императивно многовариантны по способам реализации, а, во-вторых, изначально недоступны для каких бы-то ни было корректировок, поскольку ещё одним из важнейших свойств ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ и каждого ЕЁ «атома» является нерегулируемая необратимость процессов, протекающих на любом из уровней ЕЁ бытия, в том числе – и на уровне бытия нашего Творца и «нашей Вселенной». Вполне возможно, что земной «конец света» повлечёт за собой серьёзные (а то и катастрофические) изменения в структуре всей Солнечной системы. Так же возможно, что возникнет реальная угроза самому существованию этой системы. Однако даже в случае коллапса Солнца наш Творец «и пальцем не пошевелит», чтобы хоть как-то повлиять на ход событий, потому что он обо всём этом знал с момента сотворения «нашей Вселенной» и её мизерной составляющей – Солнечной системы, не ведая только одного: когда, через какое время с момента сотворения «нашей Вселенной», это произойдёт, ибо для нашего Творца возвращение упорядоченной структуры в лоно хаоса – явление не только естественное, но и закономерно-неизбежное, а значит – нерегулируемо-необратимое по времени и способу исполнения. Иными словами, законы нашего Творца определяют для его творения – «нашей Вселенной» – старт, направление и финиш упорядоченного развития, не задавая ни длину, ни форму пути, ни время, ни способ его прохождения. Если учесть, что старт и финиш у Творца и его творения – «нашей Вселенной» – неизбежно одинаковы по содержанию и одномоментны по времени, то нетрудно понять, что наш Творец спокойно переживёт любое количество локальных армагеддонов внутри «нашей Вселенной» и закономерно возвратится в лоно хаоса одномоментно с самым последним из «оставшихся в живых» её «атомов». Вот так может быть озвучен по-русски результат неожиданного, но далеко не случайного, соприкосновения человеческой мысли со вселенским информационным пространством, которое не надо искать наощупь (поскольку оно неудержимо всепроникающе и всеобъемлюще), но следует попытаться «услышать». Не ухом, а – Духом! « Верую и в Свята Духа, Господа животворящаго, иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и с Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.». Вот, наконец, и подошло время прикоснуться мыслью к самой очевидной и, тем не менее (а может быть – именно поэтому), самой труднопостижимой для человеческого разума компоненты ВСЕЛЕНСКОГО БЫТИЯ – к Духу Святу, без участия Которого ничто нигде и никогда ни задумано, ни осуществлено никем, в том числе – и любым из Творцов! – быть не может! По определению! В чём же тут загвоздка?! Всё, как принято у нас говорить – «по большому счёту», очень просто: в основе всех и всяческих событий и явлений, имеющих место в жизни ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, лежит параметральный ассонанс. Понять суть этого термина не так уж и сложно, если представить себе, что Ломоносов не до конца высказал свою гениальную мысль, которая в полном формате могла бы звучать так: «Все явления, в Натуре случающиеся, такого суть состояния, что ежели в одном месте чего убудет – немедля присовокупится в другом, имеющем сходные условия бытия…». Сходные!... Вовсе не обязательно – во всём одинаковые!... Примечание (от администратора сайта).
|




